Especial navideño en Brasil vuelve a burlarse de Cristo y ridiculizar la Biblia, pese a repudio y acciones legales

Staff El Sembrador 590 AM • 24 de diciembre de 2025

El nuevo especial de Navidad del grupo humorístico brasileño Porta dos Fundos volvió a generar indignación entre cristianos por su tono de burla hacia la fe. La producción, lanzada en YouTube con restricción de edad, retoma el formato navideño por el que el grupo ya había sido ampliamente criticado en años anteriores.

El especial, titulado Stand Up e Anda! (“Levántate y Anda!”), presenta a Fábio Porchat solo en escena, en un monólogo de stand up ambientado como si se presentara desde hace 2.000 años. A lo largo del show, el comediante usa pasajes del Antiguo Testamento para hacer chistes y cuestionar la lectura bíblica, en un tono que muchos consideran una burla directa al cristianismo.

Según se destacó, Porchat afirma que su intención es exponer textos bíblicos que, en su opinión, serían ignorados por los fieles. Sin embargo, críticos señalan que el especial recurre a la ridiculización de personajes y relatos de la Biblia, lo que reaviva acusaciones de cristofobia contra el grupo.

​Medios cristianos recuerdan que no es la primera vez que Porta dos Fundos lanza contenidos navideños considerados ofensivos. En 2019, el especial «La primera tentación de Cristo» mostró a Jesús como homosexual, a María como prostituta y a los apóstoles como alcohólicos, generando protestas, acciones judiciales y campañas de boicot.

​De acuerdo con informaciones difundidas por Exibir Gospel, el especial actual fue grabado en 2023 y quedó archivado tras cambios internos en el grupo. Ahora fue publicado sin alteraciones, lo que muchos interpretan como una decisión consciente de mantener un tono de confrontación con la sensibilidad cristiana.

En críticas recientes a la línea del grupo, líderes y juristas cristianos han cuestionado el uso de la “libertad de expresión” para atacar creencias religiosas. Se pregunta si producciones semejantes serían toleradas si se dirigieran con el mismo tono a otras religiones o minorías protegidas.

​En uno de los momentos más polémicos de su trayectoria, Porta dos Fundos ya había provocado reacciones judiciales y notas de repudio de entidades religiosas y de defensa de la libertad de culto. Aun así, decisiones de tribunales superiores en Brasil terminaron amparando la exhibición de especiales anteriores, priorizando la libertad artística.


Este caso revela una cultura que se siente cómoda ridiculizando a Jesús y a las Escrituras mientras exige respeto para otras agendas. Para muchos creyentes, estos especiales son una oportunidad para reafirmar la fe, interceder por quienes se burlan del Evangelio y recordar que la gloria de Cristo no depende de la aceptación o el desprecio humano.

​A pesar de la polémica, Porta dos Fundos mantiene su apuesta por el humor ácido en fechas navideñas. Del otro lado, iglesias y organizaciones cristianas siguen llamando a responder sin violencia, pero con firmeza, usando los recursos legales y la proclamación pública de la fe para defender el honor de Cristo en el espacio público.


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En los últimos días, la presencia en redes sociales de grupos de jóvenes que se disfrazan de animales y se autodenominan therians se ha viralizado, generando inquietud entre padres de familia y preocupación en sectores de la sociedad que lo interpretan como un posible problema de salud mental. ¿Se trata de una moda pasajera, de una forma de expresión identitaria o de un trastorno? Esto es lo que señalan los especialistas. Según explicó Ponce, el término comenzó a circular desde la década de 1990 en comunidades en línea. Sin embargo, acotó, la identificación simbólica con animales ha estado presente a lo largo de la humanidad. En diversas culturas ancestrales, agregó, figuras como los chamanes se vinculaban espiritualmente con animales de poder (el oso, el águila, el lobo) como parte de su cosmovisión. “No es algo en sí malo ni algo nuevo”, subrayó el especialista. Hoy, la exposición masiva en plataformas como TikTok, Instagram o Twitch ha mostrado a adolescentes reuniéndose en parques, usando máscaras y comportándose como perros o gatos. Para algunos, puede tratarse de una búsqueda identitaria; para otros, de una tendencia. Frente a este panorama, Ponce invitó a analizar con mayor profundidad el concepto de “moda”. Desde la psicología, explicó que la moda no es solo imitación superficial: es una vía para pertenecer. “La moda me permite encajar, sentirme aceptado en un espacio. Y si me siento aceptado, me siento seguro”. En ese sentido, comparó estas prácticas con quienes asisten a convenciones de cómic disfrazados de superhéroes, a ferias medievales vestidos de guerreros o incluso quienes adoptan códigos estéticos específicos para el gimnasio. “Se están vistiendo para su grupo, para su espacio seguro”, argumentó.  ¿Es un trastorno? Una de las mayores preocupaciones de los padres es si esta identificación constituye una enfermedad. El psicoterapeuta dijo que no existe el término transespecie en los manuales diagnósticos clínicos, ni la identidad therian está tipificada como trastorno. Para que una conducta sea considerada trastorno debe generar disfuncionalidad significativa, es decir afectar la vida académica, social o familiar, o implicar daño para sí mismo o para otros. “Mientras no haya daño ni quiebre con la realidad, no estamos hablando de un trastorno, es decir, si un adolescente se reúne con amigos en un parque, usa una máscara y juega a desplazarse en cuatro patas sin perjudicar a nadie, no existe un problema clínico”, puntualizó. El límite, advirtió, aparece cuando hay pérdida de contacto con la realidad o conductas peligrosas, como morder a otras personas, exponerse a animales desconocidos o salvajes, o dejar de cumplir responsabilidades básicas. En esos casos, la conducta se vuelve disfuncional y requiere atención.
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